Bozkurt NET

[yahyaoglu]

:?:

[yahyaoglu]

Arkadaşar davamız nerde? Parti içinde çalkalanmalar, tabanda bölünmeler, bana biri söylesin nereye gidiyoruz? Ben büyük üstadın bir şiirini yazmak istiyrum ve okuyanlarada sormak bu şiire uysak şimdi nerde olurduk ? geçmi kaldık şimdi uysak yarın nerde oluruz?


İnsan büyük laf edip küçük hayat sürmemelidir
Ülkücüde ülkücülügünü lafta degil hayatında göstermelidir
Bu sebeble bu destanı önce kendime
sonra size duyurmak istiyorum

Ülküdaşım dinleyin;Sitemim var sizlere
Siz biz diye birşey yok hepimize bizler
Çünkü bende dahilim söyledigim sözlere
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Ülkücüyüz güçlüyüz tamam iyi güzel hoş
Tamam iyi güzelde şu gercek biraz na hoş
Yaşamaya geldimi çogumuz malesef boş
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Teşkilat fikir lider kafama başka girmez
Ülkücü olan insan bunlardan taviz vermez
Verenden de bu dava kıl kadar hayır görmez
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Teşkilat, teşkilat kışla demek kışlasız durulamaz
Kışla olmazsa eger orduda kurulamaz
Ordusuzda menzile hedefe varılamaz
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Fikir ne dokuz ışık başbug der biz duyarız
Şimdi saymaya kalksak kaç tanemiz sayarız
Hep altınız altında biraz düşük ayarız
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Teşkilat fikir varsa orada lider olur
Lokomotif olmazsa vagonlar yolda kalır
Herkezde lider olmaz lideri zaman bulur
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Liderlik taslayanı kızmasınlar gördüm ben
Kendini meşe sanan ne yosunlar gördüm ben
Sonunda düve çıktı ne tosunlar gördüm ben
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Dava nizamı alem yani davamız haktır
Allahın nizamını tüm dünyaya yaymaktır
Başarının sırrıda bu davaya uymaktır
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Yanılmıyorsam eger şu şekilde bir söz var
İnandıgı davaya inan mayan insanlar
Yaşadıgı davaya inanmaya başlarlar
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Yaşamaz ülküdaşım imkanı yok yaşamaz
Yaşanmayan bir dava başarıya ulaşamaz
Ülkücü aylak aylak gezemez dolaşamaz
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Türküz ve müslümanız elhamdürillah evet
Ülkücülük bu ise oh ne ala memleket
Hani nerde çalışmak haninerde ibadet
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

İbadet edincede kaçmaya kalkıyoruz
Teşkilattan davadan geçmeye kalkıyoruz
İki rekat kıldıkmı uçmaya kalkıyoruz
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Yalanmı arkadaşlar bazımız var kasılır
Gençleri tenkit eder sevimsizce asılır
Şeriat tamam degil tarikatçı kesilir
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Bize yeni ısınan kalpleri körlemeyin
Kılmayan kılar birgün onları horlamayın
İslamın emri zaten sevdirin zorlamayın
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Ülkücü her iyi insana uzanan insan demek
Hoş görü ve sevgiyle bezenen insan demek
Gönülleri fetheden kazanan insan demek
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Kızmamak lazım gardaş gerçeklere kızamak
Marifet yapmak ama yaparkende bozmamak
Bir eksikde şu bence okumamak yazmamak
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Okuyan az yazan az acı ama biz buyuz
okumazsak arkadaş muvaffak olurmuyuz
Üstelik ikra diyen oku diyen bir dinin mensubuyuz
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Şehitler ve gaziler mazimizi süslüyor
Azerbaycan türkistan kerkük bizi sesliyor
Müslüman türk dünyası bize ümit besliyor
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Bu kürek bu karları kürümez ülküdaşım
Bu ateşle bu daglar erimez ülküdaşım
Lafla peynir ekmek gemisi yürümez ülküdaşım
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Hak etmeden geleni görüyorsun şahitsin
Hayırsız iktidarlar dönemi artık bitsin
Biz böyle olacaksak Allah bizi kahretsin
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Yaşayanlar var elbet maşallah görüyoruz
Gögsümüz kabarıyor göklere eriyoruz
Onların duasıyla ayakta duruyoruz
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli

Allah var şuda gerçek çalışan çalışıyor
Tertemiz pırıl pırıl kadrolar oluşuyor
Hareket günden güne büyüyor gelişiyor
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse hak ederek gelmeli


Kimse OZAN ARİF'i çok hayalci bulmasın
Davayı yaşamayan tek ülkücü kalmasın
Biz ogün iktidarız hiç şüpeniz olmasın
Ülkücü davasını yaşamalı bilmeli
İktidara gelirse ALLAH İÇİN GELMELİ
ALLAH İÇİN GELMELİ


OZAN ARİF

[mamakkurdu]

KEŞKE BÜTÜN ÜLKÜCÜLER BU ŞİİRE UYABİLSE AMA KARDEŞ ELBET GÜN GELİR DEVRAN DÖNER TEKRAR SALLARIZ DÜNYAYI

[yahyaoglu]

Ben diyorum ki davaya inanalım çünkü davasına inanmayanlar yaşadıgı hayata inanmaya başlarlar. Herkez elinden geleni yapsa eminim çok şey degişir. eyvallah...

[zafershn]

ozan arif yassak arkadaş yassak.o el öpmeyi alışkanlık yapmadığı için,herdevrin adamı olmayı beceremediği için ,adam gibi konuştuğu için yassak arkadaşım.kürşat olmadan vazgeçse işler yoluna girecek.yassak arkadaşım yassak.

[yahyaoglu]

Kardes Ozan arif yasak konusundada bir şiir yazmış. Sen öyle deyince aklıma geldi eyvallah. ÜLküdaşım Allaha emanet ol.


BUNU DA YASAKLAYIN

Bir çift lâfım var size,
Küpe yapıp saklayın.
Sol söğer ananıza,
Ben yazsam yasaklayın

Ne yazalım siz deyin?
Görmedik böyle oyun,
Birazda yasak koyun,
Milleti savsaklayın

Ayıptır beyler ayıp,
Bizi aptaldan sayıp,
Adalet için deyip,
Hukuku pasaklayın

Boş verin hadi hadi,
Rahat durmaz aç kedi!
Kim geldide yemedi!
Sizler de kursaklayın



Anlasın Arif olan,
Deyin ki; bu da yalan,
Havanız batsın ulan,
Bunu da yasaklayın.

[yahyaoglu]

Ahmet arvasiyi unutmayalım

Ahmed Arvasi

1932 yılında dünyaya geldi.Ailece Van'ın Müküs (Bahçesaray) kasabasına bağlı Arvas (Doğanyayla) köyündendir. Mühitlerinde bu köyün adına izafeten 'Arvasiler' olarak tanınırlar. Soyadı kanunu çıktıktan sonra köylerinin adı soyadları oldu. Babası Anadolu'da yetişen büyük velilerden Seyyid Abdülhakim Arvasi'dir.

Tam İlmihal Seadet-i Ebediyye kitabı yazarı Hüseyin Hilmi Işık ile büyük şairlerimizden Necip Fazıl'ın hocaları Abdülhakim Arvasi hazretleri ise bir başkasıdır.

1952'de Erzurum Öğretmen Okulu'ndan mezun olduktan sonra bir süre ilkokul öğretmenliği yaptı. 1958'de Gazi Eğitim Enstitüsü Pedagoji Bölümü'nü bitirdi. Sırayla Balıkesir, Bursa ve İstanbul'daki eğitim enstitülerinde hocalık yapan Arvasi, 1979 yılında emekli oldu. Aynı yıl Milliyetçi Hareket Partisi (MHP) Genel İdare Kurulu'na seçilerek bu partideki görevine 12 Eylül 1980 ihtilaline kadar devam etti. MHP'den İstanbul Senatör Adayı da olmuştur. Arvasi Hoca, o zamanlar Türk milliyetçiliğinin sesi olan Hergün Gazetesi'nde, ' Türk-İslam Ülküsü ' başlığıyla günlük makale yazdı. 12 Eylül darbesinden sonra Türk İslam ülkücüleriyle birlikte MHP ve Ülkücü Kuruluşlar Davası'ndan yargılandı. Mamak Cezaevi'nde işkence gördü. Tahliye olduktan sonra ülkücü gazete ve dergilerde yazı yazarak gençliğe yol göstermeye devam etti. Türkiye Gazetesi'nde Hasbihal başlığı ile makaleleri neşredildi.

56 senelik ömrünün bir bölümünde hep konuşan, anlatan ve hitabet sanatını en güzel şekilde icra eden Arvasi Hoca vardı. İkinci ve son bölümde ise hep yazı yazan. 31 Aralık 1988'de Erenköy'deki evinde saat 11.00'de ruhunu teslim ederken çok sevdiği daktilosunun başındaydı. Ölümünü Yeni Düşünce Gazetesi, 'Bir Güzel Adam Hakk'a Yürüdü", Türkiye Gazetesi ise 'S. Ahmet Arvasi'yi Kaybettik' manşetiyle verdi. Arvasi'nin cenaze namazı için yurdun çeşitli yerlerinden gelen binlerce kişi Fatih Camii'ni ve bahçesini doldurmuştu.

Merhumun akrabası Van eski Müftüsü Seyyid Kasım Arvasi cenaze namazını kıldırdı. Arvasi Hoca, Edirnekapı'da damadı Reşat Yamankaradeniz'in yanına defnedildi. Kabrinin biraz aşağısında meşhur Osmanlı şeyhülislamlarından İbn-i Kemal hazretlerinin kabri bulunuyor.

ESERLERİ

Türk-İslam Ülküsü (3 cilt), Kendini Arayan İnsan, İnsan ve İnsan Ötesi, Diyalektiğimiz ve Estetiğimiz, Şiirlerim, Eğitim Sosyolojisi, Doğu Anadolu Gerçeği, İleri Türk Milliyetçiliğinin İlkeleri, Hasbihal (6 cilt) Hasbihal, daha sonra konularına göre şu isimlerde yayımlandı: Emperyalizmin Oyunları, Devletin Dini Olur mu, Kadın Erkek Üzerine, İnsanın Yalnızlığı,

HAKKINDA YAZILANLAR

1.Asrın Yesevisi Ahmet Arvasi, Hüdavendigar Onur, Burak Yayınları, İstanbul 1999
Türk İslam ülküsünün abide şahsiyetlerinden Seyyit Ahmet Arvasi'nin ailesi, akrabaları ve hayatı hakkında yazılan Asrın Yesevisi isimli eserde, İlme Önem Veren Bir Millet, Arvas Mektebi, Arvasi'ye Göre İnsan Tahlilleri, Kültür ve Medeniyet Üzerine, Milliyetçilik, Arvasi'nin Milliyetçilik Anlayışı, Arvasi'de Türk Sevgisi, Arvasi'ye Göre Zararlı Cereyanlar, Arvasi'nin Eserleri gibi bölümlerde bulunuyor.

2.Ahmet Arvasi'nin Hayatı Tefekkürü Eserleri, Burak Yayınevi, İstanbul
3.Ahmet Arvasi Hoca hakkında Bizim Ocak, Nizam-ı Alem Ocakları, Hisar, Ufuk Çizgisi gibi dergiler özel sayı çıkardılar.

[zafershn]

arvasi hocadan bahsedelim o zaman.ondan bahsetmekten onun yaşıyla kaşıyla değilde eserleriyle uğraşmak olduğunu idrak ettiğimizi bilerek.
ne diyor arvasi hoca.alemde 3 nizam çiziyor.
1-hayvan insanın nizamı(kominzm)
2-dramatik insan(kara emperyalizm)
3-İDEAL İNSAN NİZAMI....biz bu nizamın erleri olmalıyız.bu nizamda kek yapılır gibi olmuyor ...insan kendini bulduğunda ve kendini düzlettiğinde zaten bu dava yaşanmaya başlayacak.

[yahyaoglu]

Arvasi ve Aydınlık

31 Aralık 1988’de ebediyete uğurladığımız Türk mütefekkiri S. Ahmet Arvasi

O’na göre gerçek aydın; yanlıştan doğruya, çirkinden güzele, kötüden iyiye, küfürden imana, vahşetten medeniyete, zulümden adalete, haksızlıktan Hakk’a, kısacası, “karanlıktan nûra” doğru yol arayan ve bulan ilim, fikir ve gönül adamıdır...

Bundan 14 sene önce; 31 Aralık 1988’de ebediyete uğurladığımız Türk mütefekkiri S. Ahmet Arvasi, İslâmiyet başta olmak üzere Türklük, millet, milliyet, felsefe, psikoloji, edebiyat ve estetik alanlarında kalem oynatmış; geride bıraktığı Türk-İslâm Ülküsü, Diyalektiğimiz ve Estetiğimiz gibi benzersiz eserleriyle günümüze hitap eden ender yazarlardandır. O’na göre ‘münevver’ olmakla, ‘entelektüel’ olmak arasında temelli bir fark vardır. Der ki: “Aydın” kelimesi, sözlüğümüze yeni girmiş bir kavramdır. Bizim kültür ve medeniyetimizde bunun yerine “münevver” sözü kullanılırdı. “Münevver”, bizim sözlüğümüzde “nurlandırılmış, aydınlatılmış, karanlıktan aydınlığa çıkarılmış” demektir.

Batı dillerinden Türkçe’ye girmiş olan “entellektüel” kavramının, “münevver” kelimesini karşılamayacağını söyleyen Arvasi’nin tavrı tartışmasız bir şekilde “münevver”den yanadır. Bir makalesinde şunları yazar: “Hiç şüphesiz, ‘münevver’, üstün bir zihnî güce sahip olmalı, zaman içinde, bu zihnî gücünü, millî ve beşerî kültür değerleri ile beslemeli, belli bir sahada iş ve ihtisas sahibi bulunmalı, sonra, iyice sindirdiği kültür değerlerinde “yeni sentezlere” gidebilmelidir. Ancak, İslâm’a göre, “münevver” olmak için, bütün bunlar yeterli değildir.”

S.Ahmet Arvasi, insanı, yanlış, çirkin, kötü, küfür, haksızlık ve aydınlıktan kurtaramayan bir sistemin asla münevver yetiştiremeyeceğini savunur. Batı’da 17. yüzyılın sonlarında kilisenin baskısı altında bulunan entelektüeller, 18. yüzyıl başlarında sözkonusu baskıdan kurtuldu ise de, bütün arayış ve çırpınışlarına rağmen, yeni bir iman ve huzura ulaşamadığını belirten yazar, Carl Gustave Jung’un “Şimdiki Adamın Ruh Araması” adlı kitabına gönderme yaparak, dinsiz entellektüellerin, “şüphe içinde kıvranan kitleler” olduğunu söyler. S.Ahmet Arvasi’ye göre “münevver”in ayırıcı vasfı şöyle olmalıdır:
Üstün bir zihnî güce sahip, zaman içinde, bu gücünü millî ve beşeri tecrübelerle besleyen, belli bir iş ve meslekte mütehassıs, iyice sindirdiği kültür değerlerinden yeni sentezlere gidebilen, Allah’tan başka ilâh tanımayan, bu yüce “tevhid” inancını, âlemşümül bir mesaj halinde, bütün insanlığa ulaştırmaya çalışan, yanlıştan doğruya, çirkinden güzele, kötüden iyiye, küfürden imana, vahşetten medeniyete, zulümden adalete, haksızlıktan Hakk’a, kısacası, “karanlıktan nûra” doğru yol arayan ve bulan ilim, fikir ve gönül adamıdır... S.Ahmet Arvasi’yi vefatının 14’üncü yıldönümünde rahmetle anıyoruz...